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在水库建设工地坚持创作韶华小说曾获茅盾点评

发布时间:2018-01-06 14:16 来源: 网络整理

韶华创作长篇小说《浪涛滚滚》时。

编者按

作为文艺大省,我省拥有一批德艺双馨的老艺术家。他们中有作家、音乐家、文化学者等等。几十年来,他们虚心向人民学习、向生活学习,在各自的工作领域取得了重要成就。繁荣文艺创作、推动文艺创新,必须有大批德艺双馨的文艺家。为继承和发扬老一辈艺术家的优良传统,本报“文艺辽军”栏目从今天开始陆续介绍我省一些老艺术家的艺术人生。

核心提示

已经91岁高龄的韶华看起来依然神采奕奕、精神饱满。写了一辈子文章的他,从未停过笔,如今,还不断探求新的写作手法,为的是给文坛注入新的活力和生机。

人物简介

韶华原名周玉铭,1925年出生于河南滑县一个农民家庭。1943年加入中国共产党。历任《东北文艺》副主编,辽宁大伙房水库工程局党委宣传部部长、副书记,省委宣传部文艺处处长,东北输油管道局党委副书记,中国协作辽宁分会副主席,中国作协书记处书记、创作委员会副主任委员、第四届理事。著有长篇小说《浪涛滚滚》和茅盾点评本《浪涛滚滚》《过渡年代》《三角红黄白》《省委书记和他的秘书们》《阿Q后传》等11部,报告文学《做噩梦年代》《说假话年代》,短篇小说集 《你要小心》《身边人物志》等8部,随笔集《谈天说地》,寓言集《新聊斋夜话》等6部。至今笔耕不辍。

在敌占区打游击时开始接触革命文艺

韶华第一次写文章是受到童话书《鸡的日记》启发,那时他还是一名八路军小战士。“这本书描写一只小鸡从破壳出世到长成大母鸡,遇到暴风雨、黄鼠狼等种种惊险情节。我便模仿着《鸡的日记》写我在敌占区的日记。写完后让我的领导——宣传队长章博楚改错字,他说:‘你写得很有点文艺笔法哩!’我不知道啥是‘文艺笔法’,只是觉得有意思。”

在敌占区打游击,韶华特别注意收集进步书刊。“我记得,在一个多月时间里,我们收集的鲁迅、郭沫若、蒋光赤等人的作品,和《作家》《中流》《语丝》等进步杂志,背了两大包。回到根据地,我如饥似渴地读起来。”这是韶华接触革命文艺的开始。

1946年春天,韶华随一批干部调往东北。“在四平,细查敌人扔下的东西,我发现两本书,一本是文言和白话对照的《古文观止》,一本是神怪小说《白衣怪》。一个上午,我居然把《白衣怪》读了大半。作为战利品,我很喜欢那本 《古文观止》,装在背包中带着,一直保留到今天。”

1950年,韶华调到东北作家协会成为专业作家。当年10月30日,他便到了朝鲜。很快,韶华便写出反映抗美援朝的长篇小说《燃烧的土地》。

用韶华自己的话说,“我几乎经历了各个历史时期的战役,是生活将我推上了文坛”。

在水库建设工地创作长篇小说

从朝鲜战场回来,韶华深深感到“生活是创作的源泉,一个作家必须深入体验生活,才能创作出反映鲜明的时代精神和有血有肉的人物形象”。1955年,韶华主动向组织提出到大伙房水库建设工地工作。在建设工地,他担任工程局党委宣传部部长,既要做职工的思想政治工作、参加各种会议和劳动,还要了解各方面人物。别人入睡后,他还在奋笔疾书。报告文学《沸腾的山谷》和小说《巨人的故事》就写于这时。

大伙房水库竣工后,韶华又参加了清河水库建设。基于水库工作生活的积累,他写出了长篇小说《浪涛滚滚》。这部小说引起茅盾的关注。

1989年,茅盾故居的工作人员王增如偶遇韶华。他对韶华说:“我们在整理资料时发现茅盾先生点评你的一本作品,你看看不?”让韶华没想到的是,点评文字每页都有,超过1万字。韶华把此书拿给中国青年出版社总编辑王维玲。王维玲看后说:“这些点评文字体现了茅盾先生小说创作的美学观念。”决定出版点评本。此时,《浪涛滚滚》已经出版近30年,韶华在创作上也有许多反思,就茅盾的点评,韶华决定原书一字不改,写了近万字的“作者自白”,用不同型号的文字排在原文中间。

文学创作不能赶时髦

上了年纪之后,韶华仍像年轻作家一样高产,几乎一年创作一部长篇小说,他还开通了博客,每个月都写十几篇文章传播正能量。

韶华对新事物的接受能力是超强的。早在上世纪80年代,很多人还不知电脑为何物时,他已经开始使用电脑。1989年,他还参加一次全国性的“电脑输入汉字比赛”,获得一个二等奖、一个三等奖。

“享受生活,才能不断求新。只有求新,才能跟上时代的步伐。”韶华感慨:“一些老年人对新事物看不惯,脑子就像录音磁带一样老化,原来录进去的信号洗不出来,新的信号又录不进去。”

虽然在生活上韶华很会赶时髦,但是文学创作,他可从不跟风。改革开放以后,在文艺创作领域,宫廷戏、警匪和情爱故事等成为热门创作题材。但韶华对此却不愿意涉猎。他认为,文学创作不能赶时髦,因为时髦的东西未必是长久的,或者说长久的东西大都不是赶时髦搞出来的。“当我们想想怎么往前走时,不妨回头看看历史。历史是一个巨大而无情的筛子。它筛选着一切事物,也筛选着文学艺术。在历史上,什么文艺作品留下来了,什么东西被筛下去了,很能说明问题。在历史上凡是反映社会生活,凡是为人民呼喊,凡是关注时代和社会的,凡是推动了历史和文化发展的,这样的作品都留了下来。那些无病呻吟,个人向隅而泣,或者在形式上玩点花样,无论中外,同样都被历史的筛子给筛下去了。”因此,“作家还是应当到生活中去,到人民中去,去掉那些低级趣味,了解人民的需要是什么,创作出对社会有积极意义的作品。”